Yên Căn, Yên Số Trong Tín Ngưỡng Thờ Mẫu

Trong hành trình tu tập của người con nhà Tứ Phủ, không có gì quan trọng hơn việc đạt được trạng thái “yên căn, yên số”. Đây là mục tiêu tối thượng mà mỗi người theo đạo Mẫu đều khao khát đạt được. Tuy nhiên, để hiểu đúng và đi đúng con đường đạt được yên căn, yên số không phải là điều đơn giản.

Bài viết này sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về khái niệm quan trọng này trong tín ngưỡng thờ Mẫu.

Yên Căn, Yên Số Là Gì?

Để hiểu rõ về “yên căn, yên số”, trước tiên chúng ta cần nhận diện những biểu hiện của người chưa đạt được trạng thái này. Đây là những dấu hiệu phổ biến cho thấy một người vẫn đang trong quá trình tìm kiếm sự bình an trong căn số của mình.

Biểu Hiện Của Người Chưa Yên Căn, Yên Số

Người chưa yên căn, yên số thường rơi vào hai nhóm chính. Nhóm thứ nhất là những người có căn số nhưng chưa trình đồng mở phủ. Họ đang trong vòng cơ hành, trả nghiệp. Tùy vào phúc phận và duyên nghiệp, mỗi người sẽ trải qua những hình thức cơ hành khác nhau như cơ tiền, cơ tâm, cơ tình, cơ sức khỏe hoặc sự kết hợp của nhiều loại cơ.

Nhóm thứ hai là những người đã trình đồng mở phủ nhưng vẫn chưa thực sự yên ổn. Họ thường có những biểu hiện như:

• Cuộc sống vẫn đảo điên, thậm chí còn cùng cực hơn trước khi trình đồng
• Khi hầu đồng, họ không cảm thấy hoan hỉ, vui tươi mà luôn có cảm giác mình đang làm điều gì đó sai trái
• Thường xuyên mơ về đền phủ, mơ thấy các vị thánh báo mộng với nội dung mơ hồ, hoặc mơ thấy ma quỷ, nghĩa trang
• Khi đi lễ đền phủ thường bị ốp bóng, đảo bóng, khóc lóc, quỳ lạy không kiểm soát
• Thỉnh thoảng bị nhiều thực thể khác nhau nhập vào, tự xưng là bóng thánh, gia tiên hay vong linh
• Sau khi ra hầu vẫn hoang mang không biết ai là người cầm bản mệnh của mình
• Thần tâm bất ổn, tâm trạng thất thường, đôi khi mất kiểm soát hành vi

Những biểu hiện này cho thấy người đó vẫn chưa tìm được sự bình an trong căn số của mình, chưa thực sự kết nối đúng với các vị thánh trong Tứ Phủ.

Định Nghĩa Yên Căn, Yên Số

Từ những phân tích trên, có thể hiểu “yên căn, yên số” là trạng thái khi con nhà Tứ Phủ đã được đồng thầy dẫn trình đúng cửa cha cửa mẹ, bắc ghế hầu cha mẹ, và mở thông bốn phủ một cách trọn vẹn. Người đạt được trạng thái này sẽ:

• Cảm thấy nhẹ nhõm, thanh thản trong tâm hồn
• Cuộc sống dần trở về bình thường, thoát khỏi vòng cơ hành
• Bắt đầu cân bằng được giữa cuộc sống đời thường và việc tu đạo
• Nếu được cha mẹ giao phó làm đồng soi, đồng pháp, đồng chữa… thì bắt đầu quá trình cân bằng âm dương, học hỏi, tu lập trước khi làm việc

Yên căn, yên số không chỉ là sự kết nối đúng với các vị thánh mà còn là trạng thái tâm an, ý định trong sáng, và cuộc sống cân bằng của người con nhà Tứ Phủ.

Nguyên Nhân Khiến Người Đã Trình Đồng Mở Phủ Vẫn Chưa Yên Căn, Yên Số

Có nhiều lý do khiến một người dù đã trải qua nghi lễ trình đồng mở phủ, bắc ghế cha ngồi bắc ngôi mẹ ngự nhưng vẫn chưa đạt được trạng thái yên căn, yên số. Những nguyên nhân này thường xuất phát từ hai phía: đồng thầy và đồng con.

Nguyên Nhân Từ Phía Đồng Thầy

Đồng thầy đóng vai trò quan trọng trong việc dẫn dắt đồng con đi đúng đường. Tuy nhiên, không phải đồng thầy nào cũng đủ khả năng và tư cách để giúp đồng con đạt được yên căn, yên số:

• Không phải đồng nào cũng được cha mẹ giao cho chức phận làm “Đồng thầy”. Có những đồng hầu, đồng pháp, đồng dí, đồng soi, đồng chữa không được phép trình đồng mở phủ cho đồng con, nhưng vô tình hoặc cố ý làm điều này dẫn đến việc không mở thông được bốn phủ cho đồng con.
• Đồng thầy có căn thấp hơn đồng con sẽ không thể mở phủ đúng cách. Theo nguyên tắc, đồng thầy căn hàng nào chỉ có thể mở cho đồng con căn ngang hàng hoặc thấp hơn, không thể mở được cho người căn cao hơn mình.
• Một số đồng thầy theo tà ma ngoại đạo, đồng thầy phủ thủy, mượn danh nhà thánh làm việc thánh nhưng thực chất thờ âm binh, ma quỷ, tà đạo. Điều này khiến đồng con không thể kết nối đúng với các vị thánh trong Tứ Phủ.

Việc lựa chọn đồng thầy là bước đi vô cùng quan trọng. Trước khi theo một đồng thầy, người con nhà Tứ Phủ cần tỉnh táo xem xét tư cách, tâm đức và tài năng của người thầy đó. Quan sát những người đã được thầy dẫn dắt, cách thức và phong thái làm việc của thầy sẽ giúp đưa ra quyết định đúng đắn.

Nguyên Nhân Từ Phía Đồng Con

Ngay cả khi được dẫn trình đúng cửa và mở thông bốn phủ, đồng con vẫn có thể không đạt được yên căn, yên số nếu bản thân mang tâm sái:

• Sái tâm vì tiền: Nhiều đồng con bắc ghế hầu cha mẹ với mong muốn xin lộc, xin tài, xin ngân xin xuyến mà quên đi ý nghĩa thực sự của việc hầu đồng là tạ ơn cha mẹ và tu lập bản thân theo chính đạo. Càng mong cầu vật chất, họ càng thất vọng và đảo điên, dẫn đến loạn tâm và oán trách cha mẹ, đồng thầy.
• Sái tâm vì háo danh, ham đạo: Một số người có căn cô căn cậu nhưng luôn tự nhận mình là con mẫu, con quan; người chỉ là đồng hầu nhưng sau khi hầu lại mong cầu nhà thánh ban cho khả năng soi âm soi dương, làm thầy. Lòng tham vô đáy này dẫn đến loạn tâm, bị tâm ma dẫn dắt và cuối cùng gây hại cho cả bản thân và người khác.

Khả năng của mỗi người đều do cha mẹ sắp đặt ban cho, đi kèm với quyền lợi là trách nhiệm và gánh nặng. Việc làm thầy không phải để khoe khoang hay tỏ ra oai vệ, mà là để giúp đời giúp người với tâm trong sáng. Những ai chỉ nhìn thấy lợi ích trước mắt mà không thấy được hậu quả về sau sẽ phải trả giá đắt khi bản thân tan nát và ảnh hưởng đến cả gia đình, con cái.

Con Đường Đạt Được Yên Căn, Yên Số

Để đạt được trạng thái yên căn, yên số, người con nhà Tứ Phủ cần thực hiện đúng và đủ những bước sau:

Tìm Đúng Đồng Thầy

Đây là bước đầu tiên và quan trọng nhất. Một đồng thầy đúng nghĩa phải có đủ tâm, đủ đức, đủ tài và được cha mẹ giao phó chức năng dẫn dắt đồng con. Để tìm được đồng thầy phù hợp, bạn có thể:

• Quan sát kỹ những người đã được thầy dẫn dắt, họ có thực sự yên ổn và phát triển tốt không
• Tìm hiểu về cách thức, phong thái làm việc của thầy
• Sắm lễ ra đền thờ thánh linh thiêng, vào ban mẫu kêu xin mẫu, bề trên soi xét, chỉ lối cho mình

Giữ Tâm Trong Sáng

Sau khi được trình đồng mở phủ, việc giữ tâm trong sáng là vô cùng quan trọng:

• Hiểu rằng việc bắc ghế hầu cha mẹ trước hết là để tạ ơn cha mẹ, sau đó là để tu lập bản thân theo chính đạo
• Không mong cầu vật chất, tiền bạc một cách thái quá
• Không háo danh, không tự nhận mình có khả năng cao hơn thực tế
• Biết đúng biết sai, luôn sẵn sàng tu sửa bản thân

Cân Bằng Cuộc Sống

Người đạt được yên căn, yên số sẽ dần cân bằng được cuộc sống:

• Lo làm ăn, chăm sóc gia đình và đồng thời tu đạo
• Nếu được cha mẹ giao phó làm đồng soi, đồng pháp, đồng chữa… thì bắt đầu quá trình học hỏi, tu lập trước khi làm việc
• Cân bằng âm dương, không thiên về bên nào

Khi đạt được trạng thái yên căn, yên số, người con nhà Tứ Phủ sẽ cảm thấy nhẹ nhõm, cuộc sống dần trở về bình thường, thoát khỏi vòng cơ hành. Họ bắt đầu cân bằng được giữa cuộc sống đời thường và việc tu đạo, tâm trí bình an và có thể phát triển theo con đường chính đạo.

Mong rằng những thông tin trên đây sẽ giúp bạn có cái nhìn đúng đắn về “yên căn, yên số” và có những quyết định tỉnh táo cho bản thân khi bước vào con đường tu đạo.